萧尘峰此时看着这棵树，脑海中浮现一个名字“造化圣树”。
造化圣树的成因纯属巧合。
造化圣树成因是因为，洪荒大战，世界破灭，界珠成型之时吸收满天神佛之血肉，渐渐成就根基。
最后洪荒大战，天地哭泣，万物凋零，尸山血海，界珠吸收无尽血肉，以无尽灵血神骨为树干。
四大帝为争抢界珠，生死相搏，帝血为叶，帝骨为枝，帝魂成就天灵之果，又称造化圣果。
造化圣果，每一颗都代表一个造化，食用一颗只要不中途意外死亡，就有可能成就一番大事业。
萧尘峰吃了九颗，既是天大机缘，同样是天大害处。
每一颗圣果都可以为宿主创造一个特殊的丹田，丹田之中先天衍生武魂。
萧尘峰原本的境界都掉落了，现在只是锻体一重。
但是因为造化果的原因，让他在锻体境竟然都可以拥有丹田，不得不说是一大造化。
天下诸般修炼者中，每百人才可能有着一人有属性丹田，而每千个属性丹田中才可能有一个武魂丹田。
但是萧尘峰尽然拥有九大丹田，而且武魂还不是一般的武魂，尽皆属于特殊武魂。
但是萧尘峰的九大丹田，属于一个整体，因此一个进步其余的也要跟着相应的进步，否则境界不可能挪动一步。
这就代表着萧尘峰要不断地寻找不同的天地之宝来提升自己的修为。
并且九大丹田所需要的资源太多太多，这不是一加一的问题。
九大丹田叠加或许需要的资源是九个丹田分开的百倍千倍，又或者是无数倍。
并且，萧尘峰的每个丹田都是特殊丹田，所需又是大增。
这就是萧尘峰的害处，无尽的资源，代表着无尽的掠夺，无尽的付出。
武魂这东西，代表着先天神通。
一个武魂象征着一个先天神通，神通是超越天阶武技的东西，每一个神通都有其特殊的作用。
每一个武魂最少有一个神通，而有的武魂有两个甚至三个，最多的有九大神通。
而萧尘峰服用的九颗造化圣果每一颗都可以造就一个特殊武魂，五行造化圣果，因为其中没有大帝的造化，所以效果比较其余四颗略逊一筹。
但是也不是一般的丹田可以相比的，五行丹田，每一个丹田都可以造就五大神通，至于神通是什么，威力如何就看萧尘峰自己的悟性如何了。
至于威力是否可以超过先天神通，就看萧尘峰自己的积累和领悟了。
至于其余四颗，因为有着大帝的造化在内，所以成就最强丹田，每一个丹田都可以容纳九大神通。
只不过这九大神通，有一定的导向性，就是必须是该丹田代表的大道方向，因此九大神通已经确定了。
但是除了前三重神通，造化圣果已经安排好，其余的还需要萧尘峰自己去寻找，只有找到适合其丹田的招式功法，才有可能开启丹田魂纹。
这也就确定了萧尘峰以后必须要修炼四种不同的大道，同样要学习不同的功法。
这也就造就了萧尘峰要不断地，得到新的武技，揉入丹田神纹中，直到找到适合自己并且威力巨大的招式武技。
这也为萧尘峰以后的道路造就了无限的磨难，不过这些萧尘峰现在还意味不到。
现在萧尘峰的心都放在了已经启动的四大神通上。
萧尘峰查看了一下，发现威力却是惊人，但是，九大神通萧尘峰没达到一个大境界就可以开通一重神通。
所以已经可以施展的神通是，佛道丹田，天地佛像，佛法无边，借佛像之力，凝佛印天地，一印落天地变色。是为万佛印。
儒道丹田，君子之道君子之道，本诸身，征诸庶民。
考诸三王而不谬，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，知天也。
百世以俟圣人而不惑，知人也故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则
是为三王之怒，一王怒，君子不堪扰，掌掴之，二王怒，儒生不堪优，拂袖走，三王怒，大儒亦大怒，剑斩之。三王之怒并不是真的是三王，而是儒家的三种待事情况。
魔道丹田，鲜血阴间，以血为引，暴虐伟神，收天地怨气，爆无边哀嚎。
宁暴虐，杀戮天下，神圣消亡，魔之永在，无边魔音杀伐世间。
天魔音，音攻神通，以声音凝无边震慑之力，直击灵魂。泯灭生灵。
道之丹田，道家讲究，“和谐有利，贞正坚固，”是说天的美德在于创造万物并使它顺其自然。
道家之道在于顺天而为，顺应天命讲究天人合一。
因此乾者，健也，大哉乾元，覆银吴片，玄运造化，万物资始，云行雨施，变化不言，东西任意，南北安然。
是以道家丹田的神通是如意变，可变换任何东西，连灵魂气息都可以变幻，但是变换之后，丧失一半战斗力。
四大丹田萧尘峰只可以开通第一道神通，就只是这一道神通就让萧尘峰高兴不已，这可是比天阶武技还要高级的东西。
甚至其余的五颗丹田没有开通武魂，萧尘峰也没有遗憾，以后也是可以开启的吗。
再说了，这是特殊丹田，开通的武魂神通不一定比先天神通弱，还可以按照自己的想法开启，还有比这更好的事情吗？
萧尘峰想不到，但是拥有九大丹田，就已近是天大造化，不要太过得寸进尺。
人不能贪得无厌，要懂得知